第八十六章大食人的文化入侵（2/3）

食与大唐之间的海岛上，有一个国家叫做叫萨桑国。

国王山鲁亚尔发现王后和妃子“不贞”，杀死她们后，国王每夜都要新娶一个少女，翌晨杀掉。

百姓受此威胁，十分恐怖，都带着女儿逃走。可是国王照例追令宰相替他寻找女子，供他虐杀，当时的妇女，不是死于国王刀下，便是逃之夭夭。

宰相的女儿山鲁左德为了使无辜妇女免遭屠戮，自愿嫁给国王。她用讲故事的方法，引起国王兴趣而暂不杀她，这样夜复一夜直至连续讲了一千零一夜，大都是劝善惩恶的故事，最终国王被感化，与她白头偕老。

云初听这样的故事听得非常享受，而娜哈则听得七窍生烟。

“为啥不弄死那个国王？”

同样在听故事的钟馗道：“因为在所有的故事里，人们对于国王都很宽容，希望能通过智慧地方式让国王，皇帝们善良。”

“如果我是那个山鲁左德，我在第一夜就会弄死那个该死的国王。”

温柔笑道：“国王在大食人的故事中是强大的代表，是不可战胜的化身。

还有一个问题就是，人们不喜欢战争，愿意通过忍让，或者别的方法来改变不可改变的命运。

这一点上，不论是大食人还是大唐人，在这一点上别无二致。”

“我不管，我就是想要弄死那个国王！”

跟云初，温柔这样的官僚比起来，娜哈无疑是更加有勇气的一类人，她深谙命运不能为旁人所掌控，这个明晃晃的大道理。

尽管娜哈很是愤怒，她还是很想听故事，尤其是那个能把回纥话说的跟黄鹂鸣叫一般好听的小小的大食女子，能把这些瑰丽的故事讲的跌宕起伏，让人迷醉其中。

“这个小女孩归我了！”

佛国的女王发话之后，小女子的主人惊喜万分，虔诚的将小女子献给了佛国的女王陛下，还附赠了很多的好东西给尊敬的女王陛下。

大食商人是世上最狡猾的商人，他们跟云初一路向长安走的过程，其实就是一个不断腐化，拉拢云初的一个过程。

在这个过程中，云初没有表示出一星半点的反抗意思，只要你敢给，他就敢收。

太轻易被收买的人是靠不住的。

这个道理在大食人，或者大唐人的意识中，都是现成的，只是说法不同罢了。

所以，云初收到的礼物越多，给出的承诺越多，最后还主动要给他们一些不适合的方便的时候，就连大食人跟波斯人看云初的眼神都有了鄙夷之意。

从那以后，这些商人们就再也没有给过云初什么好处了，一个金塔勒都没有给。

有了一个会讲故事的大食小女子之后，娜哈这边就等于开启了一个崭新的大陆。

“哥，哥，我在听阿里巴巴跟四十大盗，可好听了，你要不要一起听？”

“哥，哥，你能给我弄一张会飞的飞毯不？我想嗖一下就飞到长安。”

“哥，哥，今天晚上休息的时候，把所有的油灯都给我送过来，说不定某一盏油灯里面装着一个大妖怪。”

阿里巴巴的故事云初当然知道，阿拉丁神灯跟飞毯的故事云初当然也是知道的。

不过，他不认为自己能给娜哈弄到一张飞毯，或者找到一个装着大妖怪的油灯。

小女孩就是一本人形的《一千零一夜》，这个大食女孩的生命跟这些个美丽的故事密不可分，她的生命存在的意义就是为了把很多的故事记在心里，然后再讲给需要的人听。

毕竟，大食人用来记录文字的羊皮卷还是比较昂贵的，而埃及人制造出来的莎草纸质量又不好，不好用来记录这么冗长的故事。

《一千零一夜》里不是只有一千零一个故事，而是大食人在说多这个概念的时候，一般会在，一百的后面加一，或者一千