第十七章·青梅煮酒论英雄？（1/2）

青梅煮酒论英雄，取自三国演义。在后世，可谓是老少皆知。

不过，此番在曹昂的恶趣味之下，青梅煮酒论英雄者，本来是曹操和刘备。可是现在，刘备没有坐在这里，反而换成了自己和郭嘉。且把青梅煮酒的场景提前了。

小丫头曹华守着一排垆，正专心致志的温酒。

垆，是一种温酒的用具，在汉末三国时极为流行。许都的酒肆里，均设有垆台。

而看守垆台的，多为女性。

一方面是可以温酒照拂生意，另一方面可以招揽客人。

垆台最初的时候大都为黑色，但在权贵富豪家中会增添一些点缀。尤其是司空府这种显赫的门厅里，好比这亭子里的垆台，外面镶嵌一层白沙石，设计的颇为雅致。

一说起垆台，本是黎民百姓市井中的陈设。可是自从卓文君和司马相如的事迹生出之后，显赫权贵家中，也会架设垆台，附庸风雅之物。

曹华虽然年级尚小，却因心细如发，恬静嫣然。能烫得一手好酒，也是一门技艺。许多女子在自小修习女红的同时，也大都会学习这烫酒的技巧。

“你我一同散步于园中，适见园中枝头梅子青青，忽感父亲征讨张绣时，因途中缺水，将士们皆感口渴难耐。父亲心生一计，以鞭虚指说：前方有梅林……军士闻之，口皆生唾，于是不渴。”郭嘉点头，那一次他也在阵中。

曹昂此话原文出自《世说新语·假谲》：“魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”……

郭嘉跪坐一旁继续听曹昂所说。“今，我见此梅，不可不赏。正逢闲来无事，故特邀奉孝先生，煮酒赏梅，亦为乐事。奉孝先生以为如何？”

“公子有令，岂敢不从呢？”郭嘉笑着回到说道。

此时，突然间天空阴云翻涌升腾，似骤雨将至。

“大哥，白脸叔叔，你们快看！”温酒的曹华遥指天外一道劈下的龙挂，曹昂和郭嘉闻言，隔栏仰观。曹昂心中一笑暗道“还真是应景呢？”口中却道“奉孝先生可晓得龙之变化？”郭嘉一愣，脱口而出：“未知其详。”

曹昂一笑道“龙能大能小，能升能隐；大可兴云吐雾，小则隐介藏行；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今时节，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄……昂欲斗胆考校先生，当今之世上，谁可以为英雄乎？”

曹昂心中腹诽，他所问之问题，同演义中青梅煮酒论英雄几近相同。

演义中曹操言论‘龙’的时候，那种恢宏气度，令人折服。可同样的问题，刘备可以那样回答，不知郭嘉会怎样回答呢？却见郭嘉眉头一蹙，想了许久摇了摇头，拱手问道“公子以为呢？”

这是先发问了？

曹昂心道果然没让我失望，真的按剧本来了，沉吟片刻，很臭屁的轻声道：“当世英雄，惟司空与子脩耳！”

后世常把曹操评价为国贼。曹昂却以为，曹操可算不得这‘国贼’的名头。至少终曹操一世，权倾朝野，始终未篡夺汉室。

史书记载，曹操生平所愿，无非是死后能在墓碑上写下‘故征西将军曹侯之墓’的字样，便‘平生愿足矣’。

所以，曹昂无论前世今生一直认为，曹操是一个真英雄。

郭嘉略微有些鄙夷的看着曹昂，饶有兴趣的看着曹昂，“公子何不言他人？”然就当没有听到子脩二字。

“何人可当？”

除了我们父子什么人能当得‘英雄’二字？郭嘉道，“淮南袁术，若何？”

“冢中枯骨耳。”

“那河北袁绍，四世三公，门多故吏，虎踞四州之地，雄兵百万、战将千员且部下能事者几多，为何不得‘英雄’